Wereldleed

Wat een gecompliceerde wereld:

Na de ramp met de MH17 worden we door het journaille op de hoogte gehouden van de strijd in de Oekraïne en na de boycot van Rusland en de tegenboycot van Putin ook van zíjn konvooise stappen.
De tuinders in Nederland schreeuwden na twee weken al moord en brand omdat ze verlies lijden. Bij winsten hoor je ze niet. Ze hebben zeker nooit het verhaal van Jozef, onderkoning van Egypte gehoord en/of gelezen. Dan hadden ze kunnen weten dat je in vette jaren een buffer creëert voor de magere jaren.

Tegelijkertijd schieten ze elkaar in Israël en Gaza ondersteboven. In juni sloeg de vlam in de pan toen drie jonge Israëliërs vermoord werden gevonden op de West Bank. Daarvoor werd Hamas verantwoordelijk gehouden. Een paar dagen later werd een Palestijnse jongen dood gevonden; vermoord door een paar Israëli’s als vergeldingsmaatregel. Dat werd vechten. Nu wordt het ene wankele bestand na het andere door de Hamas getorpedeerd; letterlijk.
Hamas wil dat een gedeelte van Oost Jeruzalem door Israël wordt erkend als Palestijns gebied.
Ja ja, Ik denk dat zij eens moeten beginnen met het erkennen van de staat Israël. Zolang zij in hun Handvest hebben staan dat Israël moet worden vernietigt is er weinig kans op vrede.
En zolang er mensen zijn zoals Yasmine Haifi, nota bene een ambtenaar van het ministerie van justitie, die echt achter alles een complot van zionisten zien zal de wereld er niet beter op worden en worden bestanden aan flarden geschoten
Nu hou ik ook wel van conspiracy theorieën, maar zo gek kon ik het niet bedenken.
Zo worden mensen dus grootgebracht: met een diep gewortelde achterdocht. Want Yasmine is natuurlijk niet de enige moslima die op die manier denkt. Hoe wil je zo ooit vrede krijgen.

In Irak is door IS strijders ( Islamitische Staat – soennieten, net als de Hamas) een kalifaat uitgeroepen. Christenen en Yezidi's kunnen kiezen: Moslim worden of de dood. Duizenden zijn naar de bergen gevlucht en zaten daar. Het duurde even maar door Amerika kregen ze hulpgoederen en bombarderen de Amerikanen IS- doelen. Als wraak is de in 2012 ontvoerde Amerikaanse journalist Foley onthoofd door een moslimfundamentalist met Brits accent.
Natuurlijk is het gefilmd; wat zijn we zonder de social media en het stond/staat op het wereldwijde web.
Nee, dank u. In speelfilms kan ik het wel handelen; in real life wat minder goed.
Prompt riep Boko Haram, ook een afsplitsing van al-Qaeda in Nigeria een kalifaat uit. Zij ontvoerden christen schoolkinderen en dwongen hen zich te bekeren. Dat zal hoogstwaarschijnlijk nog steeds gebeuren want ook Boko Haram stopt niet na één schooltje.
In Nederland worden demonstraties voor en tegen IS, voor en tegen Israël en Hamas gehouden. Bij voorkeur in Den Haag want die stad mag dan wel de residentiestad heten maar heeft een slappe burgemeester die niet op tijd ingrijpt. Zelfs burgemeesters hebben tenslotte recht op vakantie.
Vanuit de wereldwijde moslimgemeenschappen en de Arabische wereld blijft het naar mijn mening helaas veel te stil. Of het journaille vindt die eventuele protesten het vermelden niet waard.

In Syrië is ook nog steeds van alles aan de gang. Gisteren hebben IS- strijders, een belangrijk punt in het noordoosten van Syrië ingenomen: het vliegveld.
Nu lopen ze met de hoofden te zeulen van hun overwonnen vijanden.
Stelletje achterlijke barbaren.
(Eerst wilde ik hen infantiele barbaren noemen, maar infantiel kan ook ‘kinderlijk’ betekenen. Dan zou het een belediging van kinderen zijn.)

In Libië wordt ook nog steeds gevochten en is het na de dood van Gadaffi (2011) er niet rustiger op geworden. Allerlei groeperingen vechten tegen elkaar om de macht. Het vliegveld van Tripoli is gisteren ‘veroverd’ wat prompt door tegenstanders(?) in de fik is gestoken.

Verder is er nog een uitbraak van het Ebola virus in de Afrikaanse landen Sierra Leone, Guinee, Liberia en Congo en zijn er aardbevingen in Peru en San Fransisco.

Het Rode Kruis heeft nu iets met handen en haren. En ik ook.
De enigen die lekker gedijen zijn de eindtijdprofeten.

Uit mijn verzameling citaten:

De scheidslijn tussen goed en kwaad loopt niet tussen landen en ideologieën, tussen rassen en klassen, maar dwars door ieder mensenhart.

Aleksander Solzjenitsyn 1918 -2008
Russisch schrijver

Lachen

Een bericht op nu.nl dat mij in schaterlachen deed uitbarsten:

Turkse vicepremier wil niet dat vrouwen publiekelijk lachen

"Vrouwen zouden niet moeten lachen in het openbaar." Dat zei de Turkse vicepremier Bülent Arınç maandag tijdens een toespraak over moreel verval in Turkije.
Tijdens de toespraak benadrukte Arinç het belang van goede zeden van mannen en vrouwen. Volgens hem moeten vrouwen beseffen dat lachen in het openbaar volgens de islam onrein is. [ ]
"Waar zijn onze meisjes, die blozen, hun hoofd buigen en hun ogen afwenden als we ze recht aankijken, daarmee uitgroeiend tot het symbool van kuisheid", vraagt Arinç zich hardop af.
Arinç: "Kuisheid is zó belangrijk. Het is niet alleen een term. Het is een ornament voor zowel vrouwen als mannen. Zij moet kuis zijn. Hij ook. Hij moet geen womanizer zijn en trouw zijn aan zijn vrouw. Hij moet zijn kinderen liefhebben. De vrouw moet weten wat 'haram' is, en wat niet. Ze zal niet lachen in het openbaar. Ze zal niet uitnodigend zijn in haar houding en haar kuisheid beschermen."
Volgens mij staat het niet in de Koran. Volgens mijn Koran concordantie komt ‘lachen’ maar één keer voor en dan in een ander verband. (Sura 80: 39)

Mogelijk worden dit soort dingen in de Ahadith (= meerv; Hadith is enkelv.) genoemd. Dat zijn vastgelegde verklaringen en toevoegingen bij de Koran. Een beetje zoals de Talmoed bij de Joden. De Sunnah is meer de traditie die overgeleverd wordt van ouders op kinderen. De groep die deze tradities hoog in het vaandel hebben zijn de soennieten.

Ik hoop niet dat ik aan dit bericht moet denken wanneer ik in hartje Rotterdam loop; ik zou spontaan weer in de lach schieten. Alsof kuisheid zit in neergeslagen ogen......

Crash MH17 17 juli 2014

Vandaag, 23 juli, een dag van nationale rouw.
Mr Timmermans hield in de VN veiligheidsraad een emotionele speech
Er valt over het gebeuren heel veel te zeggen. Dat wordt in den lande dan ook volop gedaan. Voor mij is de meest voor de hand liggende verklaring (naar Ockham's Razor ) dat een over het paard getilde narcistische grootheid van de separatisten stoerdoenerig een vliegtuig neerhaalt met dat geweldige speeltje van Russische makelij; de gevolgen niet overziend.
Is Poetin daarvoor verantwoordelijk?
Dan is Obama verantwoordelijk voor alle doden die vallen door oorlogsspeeltjes waar op staat: Made in the United States of America.
Minister van Buitenlandse Zaken Kerry zegt dat er 'overweldigend' bewijs is dat Russen medeplichtig zijn aan het drama. Maar wat zegt dat? Eerder (2003 ofzo) beweerde Amerika dat er ‘bewijzen’ waren dat Irak massavernietigingswapens zou hebben en dus een oorlog gerechtvaardigd. Ja, ja....
Wanneer het woord ‘overweldigend’ wordt gebruikt krijg ik argwaan.

Ga er maar aan staan. Ongetwijfeld zullen met deze gebeurtenis allerlei politieke spelletjes worden gespeeld.
Intussen zijn er hele gezinnen weggevaagd en gaten geslagen in veel families en vriendenkringen. Om 16.00 pm worden de eerste slachtoffers verwacht op vliegveld Eindhoven. Om 15.55 zullen alle kerkklokken vijf minuten luiden. Vanavond is in Amersfoort een gebedsdienst, al eerder georganiseerd door de Raad van kerken.

Het verstand te boven

Geschreven door Herman M. van Praag in 2013. Als ondertitel: ‘Beproevingen van een verstandig mens’ en een volgend deel wordt in oktober 2014 verwacht.
Eerder las ik van hem ‘God en Psyche’ uit 2008. Dat gaf mij een aantal eyeopeners waardoor ik mij ging afvragen waarom we als PKN niet meer contacten zoeken met (messiaanse) joden en/of rabbijnen. Het sprak mij zeer aan en dit boek ook. Meneer van Praag is emeritus hoogleraar psychiatrie en neemt deel aan het debat over de vraag of we meer zijn dan ons brein. Ja, ja allemaal in reactie op het controversiële boek van Dick Swaab.
Dat was een inspiratiebron voor velen, voor of tegen. Wel mooi dat er zoveel loskomt aan argumenten en gedachten. Daar kun je als geïnteresseerde leek je voordeel mee doen.
Zo ook met dit werk van van Praag. Helder geschreven, boeiende gedachtegangen – ‘Ik verklaar mij nader’ - en een duidelijke mening waar ik het vaak mee eens kan zijn behalve met zijn idee van een vrije wil. Maar daar kom ik nog op.
Het is een beetje moeilijk een samenvatting te geven; hij behandelt verschillende onderwerpen zoals verstand, vernuft en verbeelding, wat is de geest, zin en zinverlies, zelfdoding en het doden van het zelf.
In ieder geval is het een pleidooi voor ‘wij zijn ons brein +’ en het nut daarvan.

Het boek bestaat uit verschillende delen; het eerste deel is een proloog, het tweede is getiteld: ‘Zin en tegenzin’ en het derde deel: ‘Ten hemel schreiend’.
Hoezeer ik het ook met hem eens ben in dit laatste deel – zou ik toch ergens joodse wortels hebben? - het bevreemde mij het meest. Het gaat over de joodse zelfhaat en zelfdestructie. Het is een deel wat naar mijn gevoel los staat van de rest. Zo namijmerend denk ik dat het beter zou zijn om een apart boek over de joodse volksaard te schrijven. Ik zie niet zozeer het verband met het voorgaande deel.
Waar ik het met hem oneens ben is die vrije wil. Maar misschien is het meer een kwestie van definiëren. Volgens Van Praag overschat Swaab de menselijke aanleg dat alles in het brein is vastgelegd. Van Praag noemt dat Brein- fetisjisme. Hij is de mening toegedaan dat de mens een vrije wil heeft maar op pag. 38 erkent hij dat de mens vaak minder rationeel handelt dan we denken. Onbewuste invloeden spelen mee in de besluitvorming. Milieu speelt een rol, biologisch en psychologisch.
Hij geeft voorbeelden uit zij eigen leven waarin hij beslissingen nam. Volgens hemzelf met een vrije wil. Ik geloof er niets van. Hij heeft drie jaar in een concentratiekamp gezeten. Waarom is hij later Psychiatrie gaan studeren en geen Bouwkunde o.i.d.? Ik zie daar een verband. De wilskracht en het doorzettingsvermogen wat hij ten toon spreidde zitten toch echt in zijn genen. En, ik vraag het er maar meteen achteraan: heeft zijn vrouw ook altijd gedaan en kunnen doen wat ze het liefst wilde?
Dingen die buiten de menselijke macht liggen vormen je als mens. Volgens van Praag (en Marc Slors, dat boek moet ik nu echt eens gaan lezen) heb je dan nog steeds een vrije wil, volgens mij vorm je een eigen wil die relatief vrij is. Vrij in relatie tot de keuzemogelijkheden.
Een wil die behoort tot je unieke zelf wat niet in het brein te vinden is maar wat er wel is. Dat is die +

Van Praag vindt een deterministische mensbeeld maar armetierig (pag. 41) Hij gelooft behalve in het brein ook niet in een God die alles voorbestemd. Ik moet daar een beetje om grinniken. Waarom?
Mijn leven is minstens zo spannend als het zijne. Ik weet toch ook niet wat er allemaal voor mij is voorbeschikt en wat er vast ligt en langs welke routes dat gaat? Ik bepaal toch ook gewoon wat ik wil binnen mijn mogelijkheden en op welke manieren ik iets doe? Ik neem toch ook de verantwoordelijkheid voor de keuzes die ik maak? God roept mij t.z.t. ook ter verantwoording en ik kan me daar dan ook niet met allerlei theologische, filosofische argumentatieve hoogstandjes van af maken.
Ik geloof dat het voor God, die alle mensenharten kent, peanuts is om omstandigheden zo in te richten en te sturen dat de mens exact de keus maakt die Hij in petto heeft. Een beetje zoals ook Mulisch beschrijft in zijn ‘Ontdekking van de Hemel’.

Op de cover staat een schilderij van Lodovico Cardi (1559 -1613) en verbeeldt de aartsvader Jacob met zijn droom bij Bethel. Zo richt van Praag een ladder op tussen het rationele en het irrationele. Tussen vernuft en verbeelding. Mooi gevonden.
Nu ben ik alweer nieuwsgierig naar zijn volgende boek.

Concert

Van ons concert op 31 mei zijn wat opnames gemaakt. Ik ben best wel een beetje trots.
Voor een amateur orkest klinkt het lang niet slecht.

De tuinman en de dood

Een Perzisch edelman

Van morgen ijlt mijn tuinman, wit van schrik,
Mijn woning in: 'Heer, Heer, één ogenblik!

Ginds, in de rooshof, snoeide ik loot na loot,
Toen keek ik achter mij. Daar stond de Dood.

Ik schrok, en haastte mij langs de andere kant,
Maar zag nog juist de dreiging van zijn hand.

Meester, uw paard, en laat mij spoorslags gaan,
Voor de avond nog bereik ik Ispahaan!' -

Vanmiddag - lang reeds was hij heengespoed -
Heb ik in 't cederpark de Dood ontmoet.

'Waarom,' zo vraag ik, want hij wacht en zwijgt,
'Hebt gij van morgen vroeg mijn knecht gedreigd?'

Glimlachend antwoordt hij: 'Geen dreiging was 't,
waarvoor uw tuinman vlood. Ik was verrast,

Toen 'k 's morgens hier nog stil aan 't werk zag staan,
Die 'k 's avonds halen moest in Ispahaan.'


P.N. van Eyck (1887-1954)


Gedicht over het niet kunnen ontlopen wat van Hogerhand besloten is.
Wat nou... vrije wil?
Een onderwerp wat ook in de film Knowing wordt behandeld.